八字看内外环境

2021-12-02

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  • 八字怎么看
  • 如何用八字看墓地风水?需要注意哪些事项?
  • 怎样从八字看居住环境看长相?
  • 如何用八字看风水,
  • 四柱八字的基本概念
  • 四柱八字入门
  • Q1:八字怎么看

    农历:一九八七年七月十三日辰时
    当月节气:白露(9月8日12:38); 中气:秋分 (9月23日21:53)
    生辰八字:丁卯年 戊申月 丁巳日 甲辰时
    一、你的八字命盘
    下列是你的八字命盘。你是红蛇,出生於红兔年。 日天干代表你,所以你是属火。
    年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
    阴火 阳土 阴火 阳木
    红兔 黄猴 红蛇 绿龙
    八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
    二、你的五行得分和喜神
    下列算出你命盘中五行的分数
    五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
    分数 24.38 27 15 11.4 6
    八字五行得分情况:
    木24.38; 火27; (同类得分:51.38)
    土15; 金11.4; 水6; (异类得分:32.4)
    相差:18.98 综合旺衰得分:18.98 八字过硬
    八字喜用神:八字过硬,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
    八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。
    三、你的大运
    出生后从9岁3月15天上运,逢乙、庚年的大雪后第13日(公历0月21日前后)交运。
    在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
    大运十神: 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财
    大运干支: 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
    交运年份: 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
    交运年龄: 10 20 30 40 50 60 70 80
    四、 近十年运气
    2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
    分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。
    防小人暗算,运气一般。
    十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
    吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
    凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
    2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
    流水有情归故润,夕阳无话下空亭。
    冲财,生风波,防财物丢失。
    十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
    吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
    凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
    2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
    东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。
    平运,守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
    十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
    吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
    凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
    2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
    分明月在梅枝上,寻到梅边月又无。
    操心浮动,冲财口舌,官场交际防官非或冲长辈。
    十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
    吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
    凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
    2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
    花开月朗风光好,人乐家安喜气浓。
    福从天来,合想得财,顺利,录用提升。
    十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
    吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
    凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
    2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
    梅知运到添春色,鸟觉时来报好音。
    有财气,收入高,大有发展。男性益妻。
    十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
    吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
    凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
    2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
    昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
    有得有失,做生意者经营不可大,或以工取财可也,谨防耗财。
    十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
    吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
    凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
    2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
    雷鸣大地声千里,霞绕青山色万重。
    有威信,有财气,购置建设好事。女性益夫。
    十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
    吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
    凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
    2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
    夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。
    生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
    十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
    吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
    凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
    2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
    人逢春事精神爽,月到中天分外明。
    威信高,有财气,家庭好事。
    十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
    吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
    凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
    2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
    风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。
    小伤威信,忌赌,守为吉。
    十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
    吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
    凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
    五、 近十二月运气
    2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
    六阴极处水凝冰,造物分明未有形。
    大得幸运,财源亨通,谋事能就。
    十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
    吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
    凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
    2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
    良马努因离险路,梅花今已发阳春。
    有发展,树威信,财源通。男性益妻。
    十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
    吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
    凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
    2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
    晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。
    财运一般,有得有失,存款宜购置。
    十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
    吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
    凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
    2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
    谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
    建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
    十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
    吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
    凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
    2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
    一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。
    生风波,外出小心,防与人发生纠纷。
    十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
    吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
    凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
    2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
    吩咐东君好护持,奇花遭雨坏篱坡。
    平稳上升,大利之运,有购置建设等好事。
    十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
    吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
    凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
    2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
    多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。
    防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。
    十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
    吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
    凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
    2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
    燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲
    财,生挫折,防冲身体,严守物业注意损失。
    十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
    吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
    凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
    2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:
    何须著意求佳景,自有奇逢应早春。
    财运一般,宜守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
    十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
    吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
    凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
    2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:
    满面春风人道好,多少不足自家和。
    操心浮动,生风波,官场交际防官非或冲长辈。
    十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
    吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
    凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
    2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:
    浮云卷尽碧天空,春风融和瑞气多。
    福从天来,合想得财,树好形象,顺利,或有录用提升。
    十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
    吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
    凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
    2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:
    扫开天上云千丈,捧出波心月一轮。
    大得幸运,可发展,但要防得后复失。男性益妻。
    十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
    吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
    凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
    六、 对你的忠言
    喜神是水 趋吉避凶的忠言
    1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
    2、取名用字五行属水的有利。
    3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。
    4、吉祥数字为: 0 9
    5、吉利楼层末位数为:1 6

    Q2:如何用八字看墓地风水?需要注意哪些事项?

    八字如何看风水?特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信,有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川,蕴含众多信息,可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。那么,八字可以帮助们看墓地风水吗?
    (一)首先看八字,定出命局中五行天干地支的旺衰情况,也就是八字预测中的用,忌神。
    (二)天干为外环境。如:院门,楼门看年月干,家门,内门看日时干,周围环境综合看。
    (三)地支为内环境。最旺的一项五行,就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。
    (四)天干方位:甲癸为东北,乙为正东,丙戊为正南,丁己为东南,庚为正西,辛为西北,壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后,这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
    (五)地支方位:子为正北,丑寅为东北,卯为正东,辰巳为东南,午为正南,未申为西南,酉为正西,戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后,也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
    (六)天干地支在风水中的应用:和八字预测一样,也是遵循隔不作用的原理,同性作用力大,异性作用力小。进入大运后,看实神,虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后,根据实神在命局中的旺衰情况,再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。
    (七)地支同上。
    (八)在风水预测中,日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化,根据日支是日干的用,忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。
    例:癸卯,甲寅,戊戌,庚申。丙辰大运:壬戌流年辰戌冲,搬家。戌在流年帮扶日支戌土,住房变好。
    (九)风水的具体看法:举例说明:例:癸卯,甲寅,戊戌,庚申。出生地的外环境:看年月干,甲木旺有癸水生,癸为东北,所以她没有院门,楼门直接向北,在东边不就是东北向吗。家门看戊土,甲木旺克戊为东,家门坐西向东。内门看庚金,没有帮扶弱,向南。进入大运后,看命局和大运流年的作用结果定风水情况。出生地的内环境:综合为寅卯木最旺,睡东边,头向东,西南,正西弱,空着并有进门处。
    八字先天风水技术“八字方位”是八字风水术的精髓,是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓,以便让人人都能验证自己的风水,也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。
    有些生辰八字可以帮助一辈子的命运,不要觉得说的话是有点过于夸张,但是有的时候,它确实是那样,小的时候父母亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信,可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用!

    Q3:怎样从八字看居住环境看长相?

    这是一门深奥的学问,‘冰冻三尺非一日之寒’,何能几句话能解释清楚。

    Q4:如何用八字看风水,

    八字相信很多人都有听说过,
    八字除了代表着一个人的出生时间以外,还隐藏着环境风水的秘密,同时也标志着地理环境的特征。所以说人类对风水的需求也是一样,有共性的需求,也有个性的需求。共性的需求是不用考虑特定的人,只要是人类都需要的风水诉求。那么如何用八字看风水?
    1、首先看八字,定出命局中无行天干地支的旺衰情况,也就是八字预测中的用,忌神。
    2、天干为外环境。如:院门,楼门看年月干,家门,内门看日时干,周围环境综合看。
    3、地支为内环境。最旺的一项五行,就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。
    4、天干方位:甲癸为东北,乙为正东,丙戊为正南,丁己为东南,庚为正西,辛为西北,壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后,这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
    5、地支方位:子为正北,丑寅为东北,卯为正东,辰巳为东南,午为正南,未申为西南,酉为正西,戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后,也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
    6、天干地支在风水中的应用:和八字预测一样,也是遵循隔不作用的原理,同性作用力大,异性
    作用力小。进入大运后,看实神,虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后,根
    据实神在命局中的旺衰情况,再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。
    7、地支同上。
    8、在风水预测中,日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化,根据日支是日干的用,忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。
    以上就是教怎么用八字看风水,风水的共性需求和风水形对人心理的作用,普通人就可以掌握。最重要的是掌握风水的气,也就是阴阳五行之气对人命运的作用。因为风水对命运最大的作用,往往是阴阳五行之气的作用。所以说风水就是一门博大精深的学问。

    Q5:四柱八字的基本概念

    四柱八字,即生辰八字,是人出生时的干支历日期。从历书(黄历或万年历)上可查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。
    八字命理学是一种根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。
    四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建迷信”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
    四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
    【传统命理取格基本顺序简论】
    命理格局名目繁多,其实除去外格、杂格,经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种,只要稍加梳理,也不觉其繁。
    看命取格,第一看官杀,第二看财印食伤,第三看墓库,第四看禄刃,第五看外格。
    凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制(七杀无制即破格,不管其旺与不旺),或官杀混杂难以取清,则七杀破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。
    第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。
    总之看官杀格切记二语:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格);不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。
    其次就看其他正格,大致是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。不管是哪一种用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。
    辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。
    至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。
    除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。
    【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的区别】
    一、传统子平格局论命体系
    传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心,把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定,人生大趋势就定了,再推敲细节问题。格局的核心是月令,因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉。徐大升《渊海子平》,万明英《三命通会》,水中龙《星平会海》,张楠《神峰通考》,沈孝瞻《子平真诠》,以上古籍是传统子平命学一脉相承的,承袭了先贤的经典论命体系。
    二、五行强弱旺衰体系
    此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等大师们承之而发扬,占据当代命学主流。此体系是以日主强弱旺衰为核心,对比力量强弱。日主旺则抑之,衰则扶之。应用该体系,需要是对五行旺衰强弱把握准确,也能测对部分命局。但在根本理论上,是有问题的,在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用。
    两大论命体系中“用神”的含义和区别
    一、用神概念
    “传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论依据。 格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
    “日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元平衡有用有益之物。
    二、取用目的
    格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
    平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
    三、取用法则
    取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
    取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。
    四、用神分类
    格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。
    平衡用神没有善恶之分,凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为,八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种,也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等,其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”,实非古人所说的格局用神。
    五、用神纯杂
    格局用神之数量有多少之分,并以少为纯,以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。
    平衡用神之数量不会出现多余的情况,因此既没有纯杂之论,也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀,身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法。
    六、用神变化
    格局用神,专求月令,有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己则为食伤生财格;透庚辛则为伤官架杀格;地支会合酉丑而透辛则成化食为官格,等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立,随着大运的介入,有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政,或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低,由成变破;或由低变高,由破变成。这是需要关注的重大问题。
    平衡用神则不拘月令,多与格局无关,故而在原命局不存在用神变化的问题,更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化,甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的,变为逢印论凶了,等等。
    七、用神成败
    格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格。所谓相神,就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格,即官为用而印为相;食神制杀格,即食为用而杀为相;食神生财格,即食为用而财为相;伤官配印格,即伤官为用而印为相,等等。有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
    平衡用神旨在扶抑日元,成不成格不是重要问题,故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说。所谓喜神,也只是生助用神之物,与成格破格没有关系。
    八、配合喜忌
    格局用神论以破格者为忌神,如官格逢伤,则伤为忌;财格逢劫,则劫为忌;印格逢财,则财为忌;食神制杀格逢枭印,则枭印为忌;杀邀食制格逢财星,则财星为忌,等等。忌神不一定就是克用神之字,但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字,但一定是扶抑相神或日元之字。如官格,以官为用,印为相,逢印重官轻时则宜有财制印,此财即是喜神;若官格见财星坏印,则宜有比劫制财护印,此比劫即是喜神,等等。
    平衡用神论以克用神者为忌神,如身弱以印比为用,则以财官为忌神;身强以财官为用,则以印比为忌神。所谓喜神,就是生用神之字。如用神是印,喜神即是官杀;用神是财,喜神即是食伤,等等。
    九、推论吉凶
    格局用神论吉凶,以相神为重,其次才是用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用”之说,意即伤害了用神要胜过伤害日元,而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶用神本来就是要制约的,善用神多了也要予以制裁,所以伤害用神不一定就是坏事。而相神呢,一逢伤害则破格,格破则定然没有好事。破之轻者,谋为不遂;破之重者,性命堪忧。
    平衡用神论吉凶,则最重用神,其次是喜神。用神旺相无伤则吉,衰弱受克则凶。伤用神则祸重,伤喜神则祸轻,喜用两伤则有生死大灾。至于破不破格则无关吉凶。
    十、理论依据
    格局用神论命法,可以在《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据,这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法。
    平衡用神论命法,在《渊海子平》,《三命通会》,《星平会海》,《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找不到任何理论依据,一是这些书中根本就找不到具有扶抑、调侯、通关这三大作用的所谓“用神”,也不见有“扶抑用神”、“调侯用神”、“通关用神”或“平衡用神”这样类似的术语,更没有什么以调候用神为第一用神等相似的说法,这说明所谓“平衡用神”纯属子虚乌有的臆造之物,并非鬼谷子徐子平所传的正宗论命法,而是任铁樵等自创,邵伟华等推广,李涵辰加以革新的。二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确认种种格局,以及格局的成败高低问题,并没有平衡用神论命的那一套,这说明格局用神论命法才是正宗子平大法;三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”、“喜神”等,均与所谓“平衡用神”不是同一个概念,而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭。这说明所谓“平衡用神”论命法,完全是后人误读子平经典所铸成的大错,属于应当纠正的伪子平命理。
    经典子平命理著作:《渊海子平》(华龄子平精粹版),《三命通会》(华龄增广校正版),《星平会海》华龄版,《神峰通考》(华龄子平精粹版)和《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等。

    Q6:四柱八字入门

    命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。
    天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
    具体介绍如下:
    一、排年柱
    年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
    二、排月柱
    月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
    阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
    这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。
    三、排日柱
    日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
    生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
    四、排时柱
    时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
    子时:23点--凌晨1
    丑时:1点--凌晨3
    寅时:3点--凌晨5
    卯时:5点--凌晨7
    辰时:7点--上午9
    巳时:9点--上午11
    午时:11点--上午13
    未时:13点--下午15
    申时:15点--上午17
    酉时:17点--下午19
    戌时:19点--晚上21
    亥时:21点--晚上23
    生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
    五、从生辰八字看五行是否缺
    知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。
    在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。
    1.日主天干为木(甲、乙)时:
    生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
    生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
    生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
    生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
    2.日主天干为火(丙、丁)时:
    生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
    生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
    生于秋季:喜有木,忌水、土多。
    生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
    3.日主天干为土(戊、戊)时:
    生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
    生于夏季:喜有水、金,忌有木。
    生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
    生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
    4.日主天干为金(庚、辛)时:
    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
    生于夏季:必须有水相助,忌木多。
    生于秋季:喜有木、火,忌土多。
    生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
    5.日主天干为水(壬、癸)时:
    生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
    生于夏季:必须有金相助,忌木多。
    生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
    生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
    举例:
    比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
    有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
    古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
    不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了,还相信这个?”不过很遗憾的是,生辰八字确实在影响你的命运,我还是坚持有极简单的例子来说明:
    秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩,原理很简单,因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季,而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月(后天的因素我们暂时不讨论),带过小孩的朋友一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样子,身体变化非常快,这个时候患病的话,对未来一生的影响都很大。
    那么时辰有关系没呢?会影响到什么?
    首先我们要了解的是,婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月,虽然听觉已经形成,但是因为母体的保护,其实他还听不到什么声音,而且任何声音在他耳朵里,他依然没有办法分辨,这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射(所以音乐胎教基本是无效的)。其次我们要了解到的是:人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常安静的环境里面他是很难入睡的;同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢?婴儿出身后,五感(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉)中只有听觉是第一个开始工作,空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音,而这种环境音是伴随一生的记忆,只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外,其他的就是外界的声音。有人喜欢安静,也有人喜欢热闹,这种情况难道是没有原因的吗?其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以,夜晚出生的人更喜欢安静,性格也就更内敛一点,白天出生的人却喜欢热闹,性格也外向许多,于是夜晚出生的人性格内向一些,白天出生的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静,早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然,这只是概率上的,不是绝对的。
    然而性格决定命运,虽然性格后天可以培养,但是总归来说,基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢?
    有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了,难道出生地也有关系?当然有。
    整个中国地区常年只有两种风,西北风和东南风,西北风居多的地方的人性格更刚毅一点,东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了,北风是阴风,南风是阳风,为何会有西北风却就变阳,而东南风就变阴了?这其实是一个很有意思的问题,我们先来看一个社会现象:如果一个家庭中只有两个男人,那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的;而一个家庭中如果只有两个女人,却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的;如果一个家庭中一男一女的话,男的更加阳刚,女的更加阴柔(是概率,不是一定,请注意)。再看药剂,是药三分毒,既可救人,过量就可杀人,这也是一种平衡关系。东,南为阳;西,北为阴,而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来,不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。
    如果在西北部冬季白天出生的人,上天就赐予了你坚韧的,豪迈热情的性格,再加上一副好身体,如果后天再经过良好的培养,不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话,难度就大了很多。
    如果在东南方夏季夜晚出生人,也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。
    文可安邦,武可定国,任何地方的人都有自己的长处,谁好谁不好我不讨论。
    当然,我说的都只是概率上的问题,虽然后天的因素非常大,但是我们现在讨论的是第一起点的问题,所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响?
    生辰八字绝对没有我上面说的那么简单,它太精妙了,我解释的部分连皮毛都算不上,因为其他的原理太深奥,目前我没有办法解释,只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的,它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。

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