韦千里八字提要怎么样

2021-11-28

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  • 韦千里 八字提要
  • 韦千里的浙江嘉兴人
  • 泄金生木是什么意思
  • 求解:韦千里《八字提要》
  • 四柱八字入门
  • 想学八字,怎么入门?
  • Q1:韦千里 八字提要

    内容来自用户:千里通明馆

    韦千里八字提要甲日主生寅月甲子时甲木得禄于寅月,又有时上甲比子印之生扶,强旺可知,惟初春馀寒犹盛,木甫萌孽,得火以暖之则繁荣,木旺见金自可贵,柱中有土斯有财。甲日主生寅月乙丑时甲生寅月,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,略见微水,可以养木,独忌木多,盖比劫猖狂矣。甲日主生寅月丙寅时月时皆寅,甲木两得其禄,妙乎丙火透出,秀气发越,寒气尽除,喜金斲伐,尤宜土之转辗泄秀,得显精神,最忌水来伤丙,不啻当头棒击。甲日主生寅月丁卯时甲生寅月卯时,得禄得旺,喜丁火之洩秀,但丁力微弱,端赖他火相济,木太旺,微金反激,不如多金可以砍伐成材,木再多则母旺子衰,丁更危矣,无水最佳,有水破火,要有土救。甲日主生寅月戊辰时寅月甲日,生戊辰时,身财两美之造,贵有火之构通,则木火土生生不息矣,水多木多,偏重于身而轻于财,岂是佳象,见金所以卫财,自属可喜。甲日主生寅月己巳时甲生寅月,时落己巳,木火土打成一片,身财两旺,而重心全在於巳火,得以秀气流通,再多火土,何殊花添锦上,加之以金,相得而益彰矣。甲日主生寅月庚午时甲生寅月,为当令之木,诞庚午时,庚金克木,午火泄木,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患。甲日主生

    Q2:韦千里的浙江嘉兴人

    韦千里,浙江嘉兴人。(一九一一年三月三十一日辰时生,民国七十七年十月作古,享年七十七岁。复旦大学文学系毕业。)民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。 《命运谈屑》
    《中国相法精华》
    《六壬占卜讲义》
    《命相的故事》识相知命经典案例 1、2、3 1、南袁北韦
    民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位命理大师——袁树珊和韦千里,并誉为吾国南北两大师,今两大师皆已仙逝。韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时,将知命识相六十余年的智慧及钻研心得,戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期,宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课,所言皆验。当时蒋夫人赠送几十块大洋给韦大师,使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。
    2、学术纪要
    韦千里大师毕业于上海复旦大学中文系,16岁左右丧父,年轻时就在上海挂牌算命,并开馆授徒。1933年22岁即发表《精选命理约言》,1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》,1935年24岁出版《千里命稿》,1942年31岁出版《相法讲义》,1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时,大陆解放,韦氏离开上海,到香港挂牌算命。1960年49岁,在香港出版《占卜讲义》,并开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》,名声大振。1963年52岁出版《呱呱集》。1965年54岁,校序《神峰通考命理正宗》。1966年55岁,刊行徐乐吾所著《造化元钥评注》。1979年68岁,去台北讲学。1986年75岁,在台北讲学。1987年76岁,在台北讲学时被踩伤。1988年77岁,12月12日(农历十一月初四),即戊辰年甲子月辛丑日在香港病逝。香港风水学者李居明先生的八字命理即是师从韦氏。
    3、深耕易学
    韦千里本来有机会进入上海海关工作,月入一百二十个大洋,待遇可谓优渥。但因为韦千里的父亲韦石泉老先生乃职业命师,一早推算出自己寿元不长,果然在韦千里毕业之前去世,以致韦千里过早的担负起了持家的责任。而韦千里对命理这门学问亦极有兴趣,从小跟随父亲研究命学,复旦期间即写成《千里命稿》一书,有“命学界才子”之誉。再加上早熟的韦千里早就为自己算好了命,自知“富贵皆无大望”,在种种因素综合之下,韦千里毅然在报上刊登广告,以“韦石泉”之子的名义,开始挂牌算命的生涯。
    根据韦千里自述,千里先生命造排盘如下:
    以下为摘自《千里命稿》之“应运篇”的韦千里自评:
    “此为千里自造,识者咸谓憾于无火。然春金固非当令,乏土之生,则且无根,纵天干庚辛林立,《子平真诠》云‘得三比肩,不如得一长生禄刃’。可见徒多比劫,而日元无气,非是真强。矧又亥卯会成木局,子辰会成水局,水与木皆有挫于金乎,火能熔金,有火固可显达,无火则一寒儒而已。然寒弱之金,逢微火当可得志,逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃,此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局,财星甚旺,亦《滴天髓》所谓‘何知其人富?财气通门户’者欤,无如身不任财,难免富屋贫人之讥,正合我今日之笔耕终夕,砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望,我将永自韬养矣。尝以身弱之命,与身强之命相较,同走好运,同处美境,而其速率与份量,大相悬殊,身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽,故益信拙造之身弱,恐终其身不过尔尔也。查行运,方今行至丑字,尚属顺利,将来戊字或更进一步,子运恐厄于病。但盖头属戊,当无生命之危,于运少济。亥运伏枥。丙运以下,老更无为矣。”
    学命之人多如过江之鲫,但敢于直面惨淡人生乃至深刻剖析自我之人,除韦千里之外并不多见。《千里命稿》写就于1934(甲戌)年,是年韦千里仅24岁,但以上分析之老练,完全不像一个少年的口吻,活脱脱是一代宗师之风范。常言道:“三岁看大,七岁看老”。成大器者总是相似的,“不是金刚钻,别揽瓷器活”,生就什么胚子,必然会发育成为什么材料,岂可自欺欺人? 韦千里不仅精于命相,也精于六壬卜课,有一例:“韦千里五术功力深厚。素有“南袁北韦”之享誉。其面相,八字,六壬,卜卦之神验,无人能出其右。今录一例六壬课例如下:
    丁丑年正月二十九日亥将戌时(空亡辰巳)名妓可卿,拟从良,苦无适宜者,就余卜也。(注:时为一九三七年二月)
    亥戌酉申
    戌酉申丁
    午未申酉
    巳 戌
    辰 亥
    卯寅丑子
    余曰:即有遇也,唯为续铉,且当远行耳。不日,果识一孙某。孙江西籍,悼亡已半载,莆来海上,逐见倾心,即效双飞,同归故里。后可卿告以占课事,孙奇之,来书询及课理。余覆曰:支上乘天后,三传进茄,婚媾之成自速,戌为丁墓,娶者前妻必故也,则非续铉而何?驿马发用,所以即有远行也。 有篇宣扬基督教的文章很有趣,记载了与韦千里有关的二个小故事:“张维乐,是一个在中国大陆出生,在香港长大,然后移民加拿大的一个普通人。但在好奇心驱使下接触到占卜星相,即被此魔鬼的玩意捆缚了十多年占卜星相曾带给张维乐些许的骄傲和自满:他曾替朋友及自己占卜命运,其准确程度也相当高,大如同事妹妹婚姻破裂,小至何日何时生意临门等。这一切一切,都能轻而易举地被张维乐一一道破。张维乐生长在一个基督教家庭,自幼便跟随母亲返教会。十岁那年,便糊里糊涂的受了洗,那时他只上了一堂的真理班。第一次接触占卜术是在中学阶段。张的中文老师在一次易经课堂中谈及占卜之事,该中文老师的教授退休后移民美国。有一回,教授将自己的生辰八字寄给张的老师,并让他找一位当时颇有名的掌相命理家韦千里,要韦千里为教授占一自身大运。韦千里准确地算出教授在何年何月何日所发生的事,并占得教授去世之日。果然,教授就在韦千里预卜的那一日离世而去。一九七七年,张维乐因感情及其它问题的困扰,便找韦千里看相,韦预卜他在三十九岁时会有灾劫,张听到此话,也有好一段时间的忧虑。时间一天一天的过去,张已渡过了三十九岁,却未有遇到任何灾劫。张回头一看,发觉韦千里对他命运的占算,在其三十六岁后的预卜完全不准确。原来,三十六岁那年,正是张维乐信主之时,当张有了神的生命之后,他已能冲破魔鬼所控制的命运,故此即使韦千里如何本领,也无法在掌管宇宙万物的真神之下---------这个故事,当然是宣扬神力。但是也不得不承认韦千里的功夫。至于此人是否因神而得救,还要细论,也许是空间的变化,亦或其他原因。总之,这个故事对于我们了解韦千里的有帮助的。

    Q3:泄金生木是什么意思

    这个是出自韦千里的八字提要,是关于风水学说的一个术语,具体是什么意思就得找懂得风水的行家去解释了...要不解释错了还误人子弟了。

    Q4:求解:韦千里《八字提要》

    单论属相,属兔的五行为卯木,属狗的五行为戌土,属猪的五行是亥水,卯与戌是相合的关系,亥水与卯木是半合的关系,即卯戌合,亥卯半合。合为有情、相亲相爱、投缘。
    而属龙的五行是辰土,属龙的与属狗的是相冲的关系,即辰戌相冲,冲的含义是冲散、不友好,冲为远离,气场不和等。
    因此,属兔的好。
    参考。

    Q5:四柱八字入门

    命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。
    天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
    具体介绍如下:
    一、排年柱
    年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
    二、排月柱
    月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
    阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
    这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。
    三、排日柱
    日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
    生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
    四、排时柱
    时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
    子时:23点--凌晨1
    丑时:1点--凌晨3
    寅时:3点--凌晨5
    卯时:5点--凌晨7
    辰时:7点--上午9
    巳时:9点--上午11
    午时:11点--上午13
    未时:13点--下午15
    申时:15点--上午17
    酉时:17点--下午19
    戌时:19点--晚上21
    亥时:21点--晚上23
    生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
    五、从生辰八字看五行是否缺
    知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。
    在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。
    1.日主天干为木(甲、乙)时:
    生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
    生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
    生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
    生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
    2.日主天干为火(丙、丁)时:
    生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
    生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
    生于秋季:喜有木,忌水、土多。
    生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
    3.日主天干为土(戊、戊)时:
    生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
    生于夏季:喜有水、金,忌有木。
    生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
    生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
    4.日主天干为金(庚、辛)时:
    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
    生于夏季:必须有水相助,忌木多。
    生于秋季:喜有木、火,忌土多。
    生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
    5.日主天干为水(壬、癸)时:
    生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
    生于夏季:必须有金相助,忌木多。
    生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
    生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
    举例:
    比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
    有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
    古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
    不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了,还相信这个?”不过很遗憾的是,生辰八字确实在影响你的命运,我还是坚持有极简单的例子来说明:
    秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩,原理很简单,因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季,而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月(后天的因素我们暂时不讨论),带过小孩的朋友一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样子,身体变化非常快,这个时候患病的话,对未来一生的影响都很大。
    那么时辰有关系没呢?会影响到什么?
    首先我们要了解的是,婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月,虽然听觉已经形成,但是因为母体的保护,其实他还听不到什么声音,而且任何声音在他耳朵里,他依然没有办法分辨,这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射(所以音乐胎教基本是无效的)。其次我们要了解到的是:人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常安静的环境里面他是很难入睡的;同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢?婴儿出身后,五感(视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉)中只有听觉是第一个开始工作,空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音,而这种环境音是伴随一生的记忆,只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外,其他的就是外界的声音。有人喜欢安静,也有人喜欢热闹,这种情况难道是没有原因的吗?其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以,夜晚出生的人更喜欢安静,性格也就更内敛一点,白天出生的人却喜欢热闹,性格也外向许多,于是夜晚出生的人性格内向一些,白天出生的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静,早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然,这只是概率上的,不是绝对的。
    然而性格决定命运,虽然性格后天可以培养,但是总归来说,基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢?
    有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了,难道出生地也有关系?当然有。
    整个中国地区常年只有两种风,西北风和东南风,西北风居多的地方的人性格更刚毅一点,东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了,北风是阴风,南风是阳风,为何会有西北风却就变阳,而东南风就变阴了?这其实是一个很有意思的问题,我们先来看一个社会现象:如果一个家庭中只有两个男人,那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的;而一个家庭中如果只有两个女人,却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的;如果一个家庭中一男一女的话,男的更加阳刚,女的更加阴柔(是概率,不是一定,请注意)。再看药剂,是药三分毒,既可救人,过量就可杀人,这也是一种平衡关系。东,南为阳;西,北为阴,而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来,不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。
    如果在西北部冬季白天出生的人,上天就赐予了你坚韧的,豪迈热情的性格,再加上一副好身体,如果后天再经过良好的培养,不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话,难度就大了很多。
    如果在东南方夏季夜晚出生人,也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。
    文可安邦,武可定国,任何地方的人都有自己的长处,谁好谁不好我不讨论。
    当然,我说的都只是概率上的问题,虽然后天的因素非常大,但是我们现在讨论的是第一起点的问题,所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响?
    生辰八字绝对没有我上面说的那么简单,它太精妙了,我解释的部分连皮毛都算不上,因为其他的原理太深奥,目前我没有办法解释,只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的,它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。

    Q6:想学八字,怎么入门?

    建议不要学,没有个10 8年的苦学你是进不了门的,不是我打击你, 你可以先学下周易 或易经看看懂不~

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